از همان آغاز كه رودكى پدر شعر فارسى، بلند بناى كاخ ادب را برافراشت، مفردات روزه، رمضان، صوم و صيام در آيينه شعر فارسى انعكاس يافتند. اين انعكاس در تمامى انواع شعر مدحى، اخلاقى، تعليمى، غنايى و رثا ديده مى‏شود. در شعر شاعران دوره اول، كاربردها سطحى است و از اعلام ماه رمضان يا عيد رمضان و مبارك باد گفتن آن فراتر نمى‏رود
روزه به پايان رسيد و آمد نو عيد هر روز بر آسمانت‏باد امروزا (رودكى)
همان بر دل هر كسى بوده دوست نماز شب و روزه آيين اوست (فردوسى)

بسیار اتفاق می افتد که روزهای نخستین ماه رمضان را به راحتی ضایع می کنیم زیرا خود را برای استقبال از این ماه آماده نکرده ایم برای همین ارزش واقعی روزه و تلاوت قرآن و خشوع در نماز را در نمی یابیم این لحظات بسیار ارزشمند است و بر علماء و دعوتگران واجب است در ماه شعبان برنامه های ویژه ای برای تقویت اراده ها و فعال کردن و به تحرک واداشتن انسانهای کسل و پژمرده داشته باشند

در پی تقاضای روحانیان اهل سنت شاغل درنقاط مختلف کشور برای برخوردرای از مدارک دارای ارزش استخدامی،کمیسیون مواردخاص شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت «دستورالعمل اجرایی نحوه ارزشیابی روحانیون اهل سنت شاغل» را به تصویب رساند.

«اتحادیه جهان اسلام»، با صدور بیانیه ای از مسلمانان و کشورهای اسلامی خواست هرچه سریعتر به کمک سیل زدگان پاکستان بشتابند.دبیر کل اتحادیه جهان اسلام با صدور بیانیه ای از مسلمانان و حکومت های اسلامی خواست در اسرع وقت کمک های خود را به سوی مردم سیل زده پاکستان که دچار زیان های فراوانی شده اند، روانه کنند.

هدف ازدواج به صحنه زندگی آمدن نسلی پاک و خدمتگزار و جلوگیری از آمیخته شدن نسل و فرزندان، احترام به زنان و پیشگیری از آلت دست شدن توسط مردان فاسد و هرزه و رویارویی با بی‌بندوباری است که نشانه توحش و بی‌تمدنی و زمینه‌ساز بسیاری از ناهنجاری‌ها و مشکلات و عداوت‌ها و شیوع انواع بیماری‌ها و نابودی نسل بشری می‌گردد.

بسياري از ما وقتي به اوضاع واحوال کنوني مسلمانان نگاه مي کنيم، بخاطر اوضاع اسفباري که مسلمانان در گوشه وکنار جهان از آن رنج مي برند، دچار يأس و نا اميدي مي شويم، ودر نهايت نتيجه گيري مي کنيم که مسلمانان در سراشيبي سقوط قرار گرفته، وسير قهقرايي را طي مي کنند، وتا روز قيامت به همين منوال خواهند ماند. اين همان چيزي است که گهگاهي عملا از گوشه وکنار مي شنويم،

انسان موجود اجتماعی است و اجتماعی بودن انسان به این معنی است که به تنهایی نمیتواند به حیات خود ادامه دهد، زیرا که او دارای احتیاجات و نیازهای متعددی میباشد که خود به تنهایی نمیتواند همه نیازهای خود را برآورده کند و بنابراین برای برطرف شدن احتیاجات، چاره ای جز معامله میان انسانها وجود ندارد.

سؤال: موضع اسلام در برابر آزادی چیست؟ بعضی از جوانان معتقدند که دین ضد آزادی است. آزادی مورد نظر اسلام کدام است؟ مرز و حدود آن را مشخص فرمایید. جواب: با آمدن اسلام، اصل آزادی تثبیت و مورد توجه قرار گرفت. امیرالمؤمنین عمر بن خطاب کلام مشهوری در این باره دارد که می‌فرماید:
«مَتَی اِسْتَعبَدتُمُ النّاسَ وَ قَدْ وَلَدَتْهُمْ اُمَّهَاتُهُمْ اَحْراراً»

شیخ «یوسف قرضاوی» رئیس مجمع جهانی علمای اسلامی که در حال حاضر در سفر به سرزمین مادریش یعنی مصر به سر می‌برد، طی اظهاراتی از آن دسته از افرادی که مردم را به سفر کردن به سرزمین‌های اشغالی برای زیارت مسجد الأقصی دعوت می‌کنند، انتقاد کرد و گفت...

در ماه شعبان بر سواحل رود نیل در شهر العتیقة متولد شد. اصل آبا واجداد او به عسقلان ( شهری در فلسطین) برمی گردد. امام ابن حجر خود می گوید: من برادری داشتم که فقه می خواند اما او فوت نمود وپدرم اندوهگین شد اما شیخ یحیی الصنافیری او را بشارت به جانشینی شایسته تر داد بعد از آن من متولد شدم.

در ماه ذوالقعده در شهر قاهره متولد شد. او ابتدا کتب مذهب شافعی را نزد علما خواند سپس به مذهب حنابله روی آورد. وی در علم نحو پیشرو بود ابن خلدون در مورد او می گوید: مازلنا ونحن بالمغرب نسمع أنه ظهر بمصر عالم بالعربیة یقال له ابن هشام أنحی من سیبویه.