« وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ » مـؤمنان را نسزد كه همگي بيرون روند (‌و براي فراگرفتن معارف اسلامي عازم مراكز علمي اسلامي بشوند)‌. بـايد كـه از هر قوم و قبيله‌اي‌، عدّه‌اي بروند (‌و در تـحصيل علوم ديني تلاش كنند) تا با تعليمات اسلامي آشنا گردند، و هنگامي كه به سوي قوم و قبيلۀ خود برگشتند (‌به تعليم مـردمـان بـپردازنـد و ارشـادشان كنند و) آنـان را (‌از مخالفت فرمان پروردگار) بترسانند تا خودداري كنند

بخش کاربری

نام کاربری:
کلمه عبور:
 

اصل در احکام شرعی نزد امام شافعی تعبّد و نزد امام ابوحنیفه تعلیل است | مجموعه قواعد فقهی 15 مرداد 1397
اصل در احکام شرعی نزد امام شافعی تعبّد و نزد امام ابوحنیفه تعلیل استاین قاعده را امام زنجانی در کتاب (تخریج الفروع علی الاصول) خود آورده است. براساس این قاعده بسیاری از احکام شرعی و فروعات فقهی در مذهب امام شافعی برمبنای تعبّد شکل گرفته است و در اثبات این احکام نیازی به جستجوی علت و وجه مصلحت نیست بلکه با مجرد دلیل معتبر شرعی ثابت می شود.
|بازديد:31 | | ادامه مطلب...

موضوعات سايت

 مجموعه تصاویر آموزشی (9)
 مجموعه قواعد فقهی (1)
 معادشناسی (22)
 کتابخانه (41)
 آشنایی با مساجد جهان (71)
 اناشید اسلامی (155)
 مسابقه پیامکی (34)
 دانشنامه جزیره قشم (46)
 سخنرانی مدرسین مدرسه (25)
 نماهنگ (26)
 نرم افزار شیخان (10)
 آشنایی با ادیان و فرقه ها (23)
 قصه های قرآنی (45)
 اهل بیت رسول (17)
 احادیث روزانه (296)
 صحابه رسول (77)
 مجله شیخان (103)
 پرسش و پاسخ (4)
 دیوان علامه اسماعیل (5)
 سیمای بزرگان (31)
 آلبوم عکس (66)
 مدرسه (96)
 مشاهیر اهل سنت جنوب (18)
 مقالات (467)
 خبرها (568)
نظرسنجی
نظرشما در مورد سایت؟

عالي
خوب
متوسط
می پسندم


آمار بازدیدکنندگان
جستجو در سایت