« وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ » مـؤمنان را نسزد كه همگي بيرون روند (‌و براي فراگرفتن معارف اسلامي عازم مراكز علمي اسلامي بشوند)‌. بـايد كـه از هر قوم و قبيله‌اي‌، عدّه‌اي بروند (‌و در تـحصيل علوم ديني تلاش كنند) تا با تعليمات اسلامي آشنا گردند، و هنگامي كه به سوي قوم و قبيلۀ خود برگشتند (‌به تعليم مـردمـان بـپردازنـد و ارشـادشان كنند و) آنـان را (‌از مخالفت فرمان پروردگار) بترسانند تا خودداري كنند

فضیلت قربانی | مقالات 11 مهر 1393
فضیلت قربانیابن عربی در شرح ترمذی نوشته است: در مورد فضیلت قربانی حدیثی که به پایه‌ی صحت رسیده باشد، وجود ندارد. حافظ عبدالرحمان مبارکفوری در تأیید ابن عربی گفته است: حقیقت همین است که ابن عربی گفته است. برخی روایات در مورد فضیلت قربانی آمده است، اما برخی ضعیف و برخی دیگر موضوع می‌باشند.
|بازديد:1388 | | ادامه مطلب...


حج خانه ی خدا | مقالات 10 مهر 1393
حج خانه ی خداخانه ی او در جایی بنا شده است که نه وجود درختان انبوه و سر به فلک کشیده به آن زیبایی می بخشد و نه زیبایی یک ساحل مرجانی در نزدیکیش چشم بینندگان را خیره ی خود می سازد. او خانه ی خود را در محلی بنا نمود که هیچ جاذبه ای سبب رهسپار شدن شیفتگان طبیعت به سویش نمی شود، نه درختی، ......
|بازديد:1359 | | ادامه مطلب...


فلسفه ی حج | مقالات 9 مهر 1393
فلسفه ی حجكعبه را چند هزار سال قبل ابراهيم خليل الله عليه السلام بصورت خانه‌ی كوچكى در محلى كه فعلاً مكه ناميده مى‌شود براى عبادت خدا ساخت. خداى متعال سعى و كوشش او را قبول كرد و اخلاصش را پذيرفت و بدينوسيله پاداش عملش را داد...به اين معنى كه آن خانه را بخودش نسبت داد و (بيت الله) يعنى خانه‌ی خدا ناميده شد
|بازديد:2227 | | ادامه مطلب...


اسرار معنوی حج | مقالات 9 مهر 1393
اسرار معنوی حجحج رفتار و روش بخصوصی است و یک نوع عادت دادن به صبر عملی و مجاهدت نفس در رسیدن به بالاترین وصف و نمونه کامل و برجسته و داخل‌شدن در زندگی خالص روحانی که در آن حالت قلب‌ها پر از محبت الهی می‌شوند و حنجره‌ها صدادار به ذکر و ثنای خداوند متعال روان می‌شوند.
|بازديد:1259 | | ادامه مطلب...


به شعائر دینت احساس افتخار و عزت كن | مقالات 29 شهريور 1393
به شعائر دینت احساس افتخار و عزت كن در حقیقت از مبادی اصلی و تعالیم مهم برای ما این است كه به دینمان افتخار كنیم و عزت و شرفمان را در این بدانیم كه مسلمانیم . آنكس كه اینگونه نباشد در قلبش شك وجود دارد . خداوند تبارك و تعالی می فرمایند : وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾ زخرف
|بازديد:1484 | | ادامه مطلب...


سحر و تفاوت آن با معجزه و کرامت | مقالات 18 شهريور 1393
سحر و تفاوت آن با معجزه و کرامتسحر در زبان عربي بر هر چيزي که علت آن پنهان و دقيق باشد، اطلاق مي شود، به همين علت عرب ها در مورد چيزهاي بسيار پوشيده و پنهان مي گويند: «أخفي من السحر» عرب ها زيبايي چشم ها را هم به سحر توصيف مي کنند، چرا که چشم ها با تيرهاي خود به صورت پنهاني دل ها را مورد هدف قرار مي دهند.
|بازديد:2776 | | ادامه مطلب...


حقوق راه | مقالات 11 شهريور 1393
حقوق راه یکی از امتیازات دین مبین اسلام بر سایر ادیان شمولیت و فراگیری آن در تمام جوانب حیات و زوایای زندگی فردی و اجتماعی است تا جایی که دین اسلام در تمام لحظات زندگی همراه ماست و امورات ما را از مهد تا لحد منظم و مدیریت کرده است و همواره راه درست را به ما نشان می دهد و ما را به حال خود رها نمی کند.
|بازديد:2579 | | ادامه مطلب...


طلسم | مقالات 10 شهريور 1393
طلسم تفاوت بين اين نوع سحر و سحر حقيقي، آن است که سحر حقيقي با همت و اراده ي ساحر و بدون ياريگري تحقق مي يابد ولي در سحر طلسم ها ساحر از روحانيت ستارگان، اسرار اعداد، خواص موجودات و اوضاع فلکي موثر در عالم عناصر کمک مي گيرد و اين نوع سحر همان است که نزد فلاسفه طلسم ناميده مي شود.
|بازديد:3434 | | ادامه مطلب...


ارتباطات خارجی خانواده | مقالات 30 مرداد 1393
ارتباطات خارجی خانواده ارتباط خانواده با اقربا و ذوی الارحام به صله ، مودت و احسان به آنها و زیارت کردن و تفقد از حال آنها حاصل می شود. رسول گرامی صلی الله علیه و سلم می فرمایند: (تعلموا من أنسابکم ما تصلون به أرحامکم) رواه الترمذی. شجره نسب خود را یاد بگیرید تا به آن صله ارحام خود بکنید.
|بازديد:1402 | | ادامه مطلب...


أذکار شبانه روزی | مقالات 29 مرداد 1393
أذکار شبانه روزی یکی از راههای رسیدن به خدا خواندن قرآن با حضور قلب و فهم معانی آن و بسیار استفغارکردن و درود و سلام بر سید الانام ص فرستادن و مداومت بر ذکرهای وارد از رسول الله صلی الله علیه و سلم است که باید به لفظ وارد آن که عربی است یاد گرفت و هرروز صبح و شام خوانده شود.
|بازديد:1406 | | ادامه مطلب...


بلاغت التفات در قرآن | مقالات 28 مرداد 1393
بلاغت التفات در قرآنیکی از موضوعات علم معانی است که بلاغیان آن را در ذیل مبحث بیرون بردن کلام از مقتضای ظاهر آورده اند و آن را این گونه تعریف کرده اند: بیان یک معنی به یکی از راه های سه گانه تکلم ، خطاب و غیبت پس از بیان آن معنی به یکی دیگر از آن راههای سه گانه به گونه ای که بیان دوم برخلاف مقتضای ظاهر و انتظار مخاطب باشد
|بازديد:1720 | | ادامه مطلب...

نظرسنجی

عالي
خوب
متوسط
می پسندم


آمار بازدیدکنندگان
جستجو در سایت