در حالیکه ابن سیرین نهار می‌خورد، زنی پیش او آمد و گفت یا ابابکر خواب دیده‌ام. ابن سیرین گفت خوابت را می‌گویی یا اجازه می‌دهی غذایم بخورم؟ زن گفت: اجازه می‌دهم سپس در حالیکه ابن سیرین غذا می‌خورد گفت: حکایت کن. زن گفت: در خواب دیدم که ماه داخل ثریا شد و کسی پشت سرم مرا صدا کرد

«بیان» و «خطابه»، یکی از شیوه‌های تبلیغ و رساندن پیام و تربیت دیگران است. کسی که نتواند آموخته‌ها و اندوخته‌ها و اندیشه‌های خود را به صورت مطلوب، به دیگران منتقل کند، آن دانسته و اندوخته، بی ثمر می‌ماند. هر کس بتواند سخن خویش را به طور مؤثر و نافذ، در دل و جان مخاطبان بیشتری بنشاند، موفق‌تر است.

نماز، واجب آسمانی، هدیه‌ی سفر معراج و نیاز انسان، نیازمند است که اگر با رعایت همه‌ی جوانب آن به اجرا درآید و اقامه گردد و مؤمن بر آن مداومت و محافظت داشته باشد، از رهیافت آن آرامش، اعتبار و ارزش، رشد و تعالی حاصل می‌گردد. در این کوتاه سخن، به مواردی از حکمت و فلسفه نماز اشاره می‌رود.

عبدالجواد کمالی مدیر کل گردشگری، میراث فرهنگی و صنایع دستی سازمان منطقه آزاد قشم بیان داشت: پس از آتش سوزی روز جمعه که موجب تخریب بنای ساختمان قدیم این اداره شد، با دستور مدیرعامل سازمان منطقه آزاد، ساختمان باغ موزه گیاه شناسی قشم در اختیار اداره گردشگری قرار گرفت.

از بدو خلقت تا کنون خداوند مسؤولیتی را بر دوش مردان نهاده است که این مسؤولیت با این شدت هرگز متوجه جنس زن نبوده است.خداوند پیامبران خود را از میان مردان برگزیده است و مبنای حرکت توحیدی بر محور مردان قرار داشته است.بیداری و آگاهی نعمتی از نعمت های خداوند است.

يکي از موارد استطاعت غيرمباشر، حج نيابتي است و از آن ميان مي‌توان به حج نيابي از ميت اشاره کرد. اين حج را سه گروه مي‌توانند انجام بدهند:1. فرزندان ميت يا فرزندان فرزندانش؛ يعني نوه‌هايش؛2. برادران و خواهران ميت؛3. بيگانگان. حج واجب نيابتي ازسوي برادران و خواهران براي ناتوان یا میت اشکالي ندارد

کسی که حج و عمره را بجا می آورد مهمان خداست، برای هر قدمش یک حسنه داده ویک گناه کم می شود وجهاد بدون قتال وجنگ به حساب می آید و به مقدار هزینه وسختی که تحمل می کند به او پاداش می دهند و فقر از او دور شده و گناهانش بخشیده می شود گویا که تازه از مادر متولد شده.

خصوصیات و ویژگیهای عالم برزخ
سلسله مباحث معادشناسی
سخنران: شیخ محمد تشیخ «مدرس مدرسه علوم دینی اسماعیلیه»
جهت مشاهده به ادامه مطلب مراجعه نمائید

هر رؤیای مرموزی بوسيله ضدش تعبیر می‌شود جز رؤیاهایی که به دلالت قرآن و سنت تعبیر می‌شوند یا رؤیایهای که به قیامت مرتبط هستند و یا رؤیاهای که عمومی می‌باشند. تمام رؤیاها برعکس هستند. بخشنده گیرنده است و گیرنده بخشنده، ضارب مضروب است، و مضروب ضارب.