راستی در عصر نانو، در عصر دهکده جهانی، در عصر ارتباطات و اطلاعات، آیا نیازی به دین وجود دارد؟ در عصر کنونی و در میان نیازهای متنوع انسانی، دین چه جایگاهی می‌تواند داشته باشد؟ دین چه نقشی را در زندگی انسان امروزی، می‌تواند بازی کند؟ اگر دین را از صحنه زندگی خود حذف کنیم، مگر چه اتفاقی خواهد افتاد؟ اینها برخی سؤالاتی هستند که شاید ذهن بسیاری از ما را به خود مشغول کرده باشد، و شاید تاکنون جواب قانع کننده‌ای هم برای آن پیدا نکرده باشیم.

ام المؤمنين عايشه صديقه رضي الله عنها می گوید: ((خداوند بركت دهد آنچه را به او در دنيا داده است والبته پاداش آخرت بزرگتر است، من از پيامبر صلي الله عليه وسلم شنيده ام كه مي گفت: عبدالرحمن بن عوف در حالي كه به خود پيچيده ونشسته وارد بهشت خواهد شد)).

حسد نوعی بیماری قلب به شمار می رود که بسیار مهلک است واگر بر قلب عارض شود قلب را بسوی تباهی می کشاند بطوری که تمامی اعمال نیک انسان را نابود می سازد حسد باعث انواع مشکلات وبلاها و عذابها می گردد واین است که در متون دینی ما از حسد ورزریدن منع شده و اسلام آن را مذموم می شمارد.

دفتر نمایندگی ولی فقیه در امور اهل سنت استان هرمزگان اعلام کرد این دفتر در راستای خدمت رسانی به روحانیون اهل سنت برخی از خدمات و مزایای قابل ارائه در سال جدید را اعلام می کند.

اکثر علما معتقدند که اجتهاد تجزیه پذیر است لذا می توان با شناخت متعلقات یک مسأله اجتهاد کرد اگر چه در بقیه مسائل فقهی که تعلقی به مسأله ندارند جاهل بود. چرا که از مجتهد مسائل زیادی سوال می شود و فقط بعضی را پاسخ می گوید و در بعضی دیگر سکوت می نماید اگرچه ملکه اجتهاد در او فراهم باشد.

الضرر یدفع بقدر الإمکان: یعنی براساس عمل به مصالح مرسله دفع ضرر قبل از وقوعش با تمام وسایل ممکن واجب است لذا جهاد برای دفع شر دشمنان مشروع شده و مجازات ها برای از بین بردن جرمها واجب گردیده و حق شفعه برای دفع ضرر از شریک مشروع شده است.

دفتر نمایندگی ولی فقیه در امور اهل سنت هرمزگان در راستای فرهنگ نگارش و مقاله نویسی دومین دوره مسابقه مقاله نویسی با موضوع ماه مبارک رمضان برگزار می کند. این مسابقه مقاله نویسی اختصاص به طلاب و مدرسین مدارس علوم دینی اهل سنت هرمزگان دارد و علاقمندان حداکثر تا تاریخ بیستم خرداد فرصت دارند تا آثار خود را به دفتر نماینگی ولی فقیه در امور اهل سنت هرمزگان ارسال نمایند.

پيامبر صلي الله عليه وسلم مي گفت: ((هركسي دوست دارد به مردي نگاه كند كه وظيفه اش را انجام داده به طلحه نگاه كند)).

حکم کسی که با وجود ارائه ادله و برهان به قناعت نرسید و خلاف باورهای مسلمین به چیزی معتقد شد چیست؟ (قابل توجه اینکه انکار او بخاطر لجاجت نباشد.) با توجه به آیه (لا یکلف الله نفسا إلا وسعها) این افراد می توانند معذور باشند اما از جهتی دیگر و با استدلال به اینکه خداوند بر بندگان اتمام حجت کرده ....